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浴佛功德经》分舍利为二:(一)生身舍利,又称身骨舍利(肉身舍利),即佛之遗骨。(二)法身舍利,又称法颂舍利,即佛所遗之教法、戒律,而以舍利比喻之。《法苑珠林.卷四十》分舍利为三:(一)骨舍利,其色白。...大一六·三五四上):“舍利者,即是无量六波罗蜜功德所聚!舍利是由戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”
依佛家经典记载,舍利存在的形式可分为:
(一)全身舍利:为圆寂后,肉身自然不坏。如...
如是
|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/102408276.html
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功德经》也只说日日澡沐尊仪,可以获大利益,并未说专在佛生日举行。所以赞宁于《僧史略》上《浴佛》条说:‘然彼日日灌洗,则非生日之意。疑五竺多热,僧既频浴,佛亦勤灌耳。东夏尚腊八,或二月、四月八日,乃是为...禅院各有浴佛斋会,煎香药糖水相遗,名曰“浴佛水”。’元代的《幻住庵清规》及《敕修百丈清规》均制定四月八日为释迦如来诞辰,其后南北浴佛的日期就完全一致了。 关于浴像的方法,宝思惟译的《浴像功德经》所说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361740499.html
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收入一塔者,称为全身舍利;将遗骨分置多处者,称为碎身舍利。关于全身、碎身舍利之说,或起源于古代印度梨俱吠陀时期所行之土葬与火葬二法,而以土葬之遗体称为全身舍利,以火葬后之遗骨称为碎身舍利。《浴佛功德经...上):“舍利者,即是无量六波罗蜜功德所聚!舍利是由戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”
依佛家经典记载,舍利存在的形式可分为:
(一)全身舍利:为圆寂后,肉身自然不坏。如六祖大师。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235043611.html
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义净所译的《浴佛功德经》也只说日日澡沐尊仪,可以获大利益,并未说专在佛生日举行。所以赞宁于《僧史略》上《浴佛》条说:“然彼日日灌洗,则非生日之意。疑五竺多热,僧既频浴,佛亦勤灌耳。东夏尚腊八,或...释迦如来诞辰,其后南北浴佛的日期就完全一致了。 关于浴像的方法,宝思惟译的《浴像功德经》所说最为清楚:“若欲浴像,应以牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松、芎、白檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香,以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292443896.html
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结成的珠状结晶体。因《金光明经》卷四“舍身品”云:“舍利者,是戒定慧之所 修甚难可得,最上福田。”故而舍利,作为佛教中的对圣物而受到特别尊崇。舍利的种类,依据经典所说,有两种分法。《浴佛功德经》中分...上书有:“释迦佛灵牙舍利天会七年(公元926年)四月二十三日记比丘善慧书”。这些内容,完全与《辽史 道宗纪》所载:“咸雍七年八月置佛牙舍利于招仙浮屠”之说相符。按佛教经典《大般涅槃经》后分卷下所载。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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义净所译的《浴佛功德经》也只说日日澡沐尊仪,可以获大利益,并未说专在佛生日举行。所以赞宁于《僧史略》上《浴佛》条说:“然彼日日灌洗,则非生日之意。疑五竺多热,僧既频浴,佛亦勤灌耳。东夏尚腊八,或二月、...如上《浴像功德经》),一面反复地唱偈言,一面让僧众进行浴佛。最后并以浴佛的功德回向于无上的佛果菩提。 明代的风俗大抵是继承宋代的。据田汝成《熙朝乐事》记明代的风俗说:“四月八日,俗传为释迦佛生辰。僧尼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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唐义净所译《浴佛功德经》即只称日日澡沐尊仪,可获得大利益,并无固定日期。浴佛传入中国,情况则有所变化,逐渐固定在佛诞日浴佛,赞宁于《僧史略》上“浴佛”条曾解释道:“然彼日日灌洗,则非生日之意。疑五竺多...。住持上香三拜…住持跪炉。维那白佛云:‘一月在天,影涵众水;一佛出世,各坐一华。白毫舒而三界明,甘露洒而四生润。’宣疏毕,唱浴佛偈。”(偈见如上《浴像功德经》)一面反复唱偈,一面让僧众浴佛,最后并以...
佚名
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辽砖上所记者,乃唐中天竺法师地婆珂罗所译《佛说造塔功德经》,为释迦如来向观世音菩萨等所说法,云:
如是偈义名佛法身,汝当书写置彼塔内,何以故,一切因缘及行生法性空寂故,是故我说各为法身。若有众生解了如是因缘之意,当知是人即为见佛。
不惟中国,印度东北部孟加拉地方兴起的帕拉王朝(704-1150年左右)时所造的石雕佛像上,在头部和台座边缘也多刻有此偈,据唐义净译《浴佛功德经》也可译为:
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金申
|五明研究|
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澳门佛教史先河。
六、佛陀真身舍利瞻拜让和谐之光亮耀澳门
浴佛功德经记载:供养佛陀舍利可以得到15种殊胜功德:1.常有惭愧心。2.发净信心。3.心地质直。4.亲近善友。5.成就没有烦恼...感天动地的大供天仪轨
“大供天”即宴请诸天。天,共有二十四天,每一“天”有一“天主”及眷属,有大功德天、大辩才天、大梵王天、大帝释天、东方持国天、南方增长天、北方多闻天、西方广目天、大摩尼支天、...
佚名
|佛佑澳门|
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的,也有绿色或五色班斓的舍利子。但也有一些舍利不是由人体变成的,如从天上、地下跑出来,或由油灯里生出,或由花朵生出的,还有一种是诚心供奉礼拜求得,舍利之中再生出舍利子的。 而在《浴佛功德经》将舍利...十四者十方诸佛之所加护。十五者速得成就五分法身。(浴佛功德经) 另,《分别善恶报应经》详细说明了礼敬供养佛舍利塔的种种功德利益。内容很多,此不转述,详见经文。 《大般涅磐经》云:“若见如来舍利,即...
不详
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